{"id":86299,"date":"2025-01-13T11:47:40","date_gmt":"2025-01-13T17:47:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/?p=86299"},"modified":"2025-01-13T11:47:42","modified_gmt":"2025-01-13T17:47:42","slug":"mirada-interior-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/?p=86299","title":{"rendered":"MIRADA INTERIOR"},"content":{"rendered":"\n

JORGE C\u00c1ZARES: PAISAJISTA EN LLAMAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(20 de noviembre de 1937- 11 de enero de 2020)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por: Isa\u00edas Alan\u00eds<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El pasado s\u00e1bado 11 de enero fuimos invitados a la presentaci\u00f3n de la revista del Instituto de Documentaci\u00f3n y Archivo General del Estado de Morelos, correspondiente al n\u00famero 3 del 2025, cuyo director es Juli\u00e1n Vences. Me invit\u00f3 a colaborar y le env\u00ede un poema que escrib\u00ed cuando falleci\u00f3 mi amigo Jorge C\u00e1zares. Y hurgando en respaldos en disco duro y en mi vieja m\u00e1quina de escritorio, encontr\u00e9 muchos textos sobre C\u00e1zares, pero no el que buscaba y que le escrib\u00ed hace mas de dos d\u00e9cadas. Pero cu\u00e1l no ser\u00eda mi sorpresa que apareci\u00f3 un texto escrito en enero de 2020, y que no le pude enviar a Vences porque ya le hab\u00eda mandado el que public\u00f3 la revista.<\/p>\n\n\n\n

Me pidi\u00f3 que llevara mi guitarra y fuera de programa cant\u00e9 en el estudio de C\u00e1zares \u201cAy que re \u2018chulo es Morelos\u201d, pieza cuya autor\u00eda es de mi padre Isa\u00edas Alan\u00eds Tapia. Salud\u00e9 a la esposa del maestro, Minda Clement, a sus hijos, a Juan Salgado Brito, viejo amigo; a Margarita Galeana con la que vamos a iniciar un proyecto en Morelos, entre muchos.
Antes de cantar cre\u00ed pertinente leer un fragmento del texto: \u201cJorge C\u00e1zares un paisajista en Llamas\u201d que a la memoria del maestro C\u00e1zares se publica en esta Mirada y espero que adem\u00e1s del trabajo que se est\u00e1 haciendo con su archivo, el gobierno de Morelos le haga una retrospectiva de su obra y un cat\u00e1logo digno del pintor morelense y universal.<\/p>\n\n\n\n

Cada persona brilla con luz propia entre todas las dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos
chicos y fuegos de todos los colores.<\/p>\n\n\n\n

Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento,<\/p>\n\n\n\n

y hay gente de fuego loco, que llena el aire de chispas.<\/p>\n\n\n\n

Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman;
pero otros arden vida con tantas ganas que no se puede
mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.<\/p>\n\n\n\n

Eduardo Galeano<\/p>\n\n\n\n

Con profundas ra\u00edces en la geolog\u00eda del Tamo\u00e1nchan, el maestro C\u00e1zares transita del amor a su tierra desde la lejan\u00eda del paisaje y la cercan\u00eda con lo sagrado al construir con su pintura el conjuro de la luz y la sombra, del color y su contrario.<\/p>\n\n\n\n

En esa tesitura, es un pintor en llamas que enciende lo que toca y alumbra lo que se queda con la fragilidad y permanencia de la pasi\u00f3n, la sincron\u00eda del agua y el empe\u00f1o de la roca por permanecer indemne al tiempo.<\/p>\n\n\n\n

El maestro con profundas ra\u00edces en Tehuixtla -lugar de origen y centro penitenciario de su amor por Morelos- logra plasmar y fijar en su obra -que navega de la perfecci\u00f3n a lo sublime- el paisaje morelense con la misma paciencia que un ermita\u00f1o pule el silencio y un alquimista aviva la obra.<\/p>\n\n\n\n

Introducirnos en la pintura de C\u00e1zares es ir al encuentro con el mundo que se nos va, alg\u00fan d\u00eda le dije que la belleza de Morelos solo iba a quedar en sus cuadros porque se la est\u00e1 comiendo la destrucci\u00f3n de la biodiversidad y el crecimiento an\u00e1rquico.<\/p>\n\n\n\n

El maestro Jorge, sempiterno, eterno, dotado de una cualidad poco usual entre los creadores, terriblemente generoso con artistas de todas las disciplinas, forjador de instituciones y ejemplo de rectitud; al escuchar mis argumentos se coloc\u00f3 su sombrero de palma y me dijo; \u201cmaestro, lo invito a ir conmigo al campo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

De ese tama\u00f1o fue su respuesta producto de perseverancia y pasi\u00f3n. Y casi estalla en llanto cuando le platiqu\u00e9 de un campesino -amigo m\u00edo- que en un caj\u00f3n de madera del famoso jab\u00f3n Tej\u00f3n, guarda las cajitas de cerillos la Central que el autor de murales, obras trascendentales de caballete, con exposiciones en el extranjero y el forjador de instituciones culturales como promotor iniciara con la industria del cerillo en 1970.<\/p>\n\n\n\n

Me mostr\u00f3 su tesoro en el patio de su casa de bajareque, saboreando un trago de Zacualpan en peque\u00f1os jarritos de barro:<\/p>\n\n\n\n

\u201cTengo toda la colecci\u00f3n y cuando me atranca la tristeza para seguir en esta vida, me siento bajo el amate, me pongo a ver las cajitas y viajo a muchos lugares que no conozco y al termino del recorrido, regreso al mismo lugar cargado de ganas de entrarle a trabajar la tierra como si volviera a ser joven\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La popularidad del maestro C\u00e1zares no solo fue producto de ese arduo trabajo de viajar a lugares inaccesibles, cascos de haciendas, selvas bajas y altas, r\u00edos, puentes y la b\u00fasqueda de un encuadre vital para su obra. Un detalle; en cada paisaje pintado en la cajita, el maestro plasma un regalo aparentemente imperceptible que solo se le revela al ojo diestro en encontrar tesoros de luz entre rocas, ra\u00edces, sombras de nube y troncos de pochote.<\/p>\n\n\n\n

El paisajista es el que bosqueja desde diferentes miradas el mundo circundante, el ser interior de lo externo, personalidad y ra\u00edz del tiempo que lo identifica con el espacio exterior e interior. En C\u00e1zares todo arde, mientras Velasco es due\u00f1o de un lirismo empoderado de coloraciones superpuestas y contrarias, de sensaciones c\u00e1lidas y estremecimientos coloridos que va del campo a la industrializaci\u00f3n del Valle de M\u00e9xico, C\u00e1zares es su contrario y tambi\u00e9n su continuador. Hay rompimiento, cercan\u00eda y liviandad para determinar pincel en mano que la naturaleza es falible como la primera bocanada de ox\u00edgeno y que el mal llamado progreso la est\u00e1 destruyendo y hay que dejar constancia de este acto canallesco.<\/p>\n\n\n\n

C\u00e1zares va mas all\u00e1 de lo narrativo al entrar en el universo on\u00edrico de las interpretaciones del paisaje. Lo que es, no es lo que se aprecia sobre una loma de Tlayacapan, es lo que C\u00e1zares nos quiere decir, lo que descubre para que fluya en su lienzo y detenerlo en lo mudable al dotarlo de una brizna de infinito que lo transmuta en una permanencia sutil del color y la forma que fluye como un atardecer visto desde la cima del Tlahuiltepetl.<\/p>\n\n\n\n

No cae en el surrealismo, ni en el realismo, su pintura es tan di\u00e1fana como las nubes que sestean a lo largo de la Sierra del Chichinautzin, el surtidor de la fuente conectada al r\u00edo Amacuzac o los amates amarillos de Apanquetzalco incrustados en los muros de la ex hacienda que han escrito con paciencia y caligraf\u00eda de ra\u00edces el poder de la naturaleza sobre la construcci\u00f3n mundana de mujeres y hombres.<\/p>\n\n\n\n

El ser de fuego de C\u00e1zares imanta la sobrevivencia del granito, el fluir del \u00f3palo de fuego, el detenido fulgor del medio d\u00eda y la fogosa lejan\u00eda de un amanecer visto desde las lomas de Ocuituco, de donde emerge la silueta del Popocat\u00e9petl coronada por un coro de nubes.
El sol es un p\u00e1rpado que se abre al vaiv\u00e9n de la ma\u00f1ana en la que el maestro afina la sinfon\u00eda de su percepci\u00f3n a la sombra que se va y se queda en cada bocanada de luz; desciende sobre el cerro cabeza de Mono que intenta volar al silencio con una fuente de chispas congeladas como la esfinge detenida en su lecho de rocas.<\/p>\n\n\n\n

Y Jorge, vigila que el amanecer no se junte con el d\u00eda para fijar en el lienzo la percepci\u00f3n fugas de lo mudable. Ser y movimiento, paisaje y combusti\u00f3n de formas, sombras, perfiles, \u00e1rboles pintados de negro por el sol que no cesa de enviarle a C\u00e1zares el aroma a humedad que brota del llano poblado de espinos, colorines y eucaliptos que aroman el despertar a la luz en medio de su soledad, transmutada en visi\u00f3n solar del paisaje donde los ojos de Jorge, encallan, callan y musitan la verdad sobre el ser en cuanto tal, en cuanto paisaje que se construye al ser parte esencial de lo que fluye, se fija en el lienzo y permanece.<\/p>\n\n\n\n

Jorge no se queda con los volcanes del Dr. Atl, con las extensiones de Cuautla de Paul Fisher. Va m\u00e1s all\u00e1 hacia donde el encuentro con lo ilimitado se convierte en l\u00edmite infinito de su obra. Se extiende y comprime, se a\u00edsla y libera, avanza a lo profundo al detenerse a pintar una hoja de encino, un ramo de flamboy\u00e1n alumbrado por el pincel de sus ojos, plasmados tambi\u00e9n en caballete, murales y obras por encargo: el Zapata de C\u00e1zares que cabalga desde los ojos del caudillo a los ojos del paramo de surcos en que se ha convertido el campo mexicano.<\/p>\n\n\n\n

Jorge es combustible que hace reverdecer el Tamo\u00e1nchan, que vincula al bosque con las espigas de arroz y con el agua mansa de las vegas de Morelos.<\/p>\n\n\n\n

Arrobado nos lee en su lenguaje la belleza de lo mudable, de la naturaleza en su esplendor ef\u00edmero, perdurable en sus lienzos y en el ardiente despertar del alba entre las manos de su esposa que avanza entre la claridad del d\u00eda hacia los confines de la noche estrellada.<\/p>\n\n\n\n

Si alguien ha visto de cerca al fuego sin quemarse, ese es Jorge C\u00e1zares, el hombre, el artista, el paisajista, el ser humano ejemplar que ha trascendido de la brasa al manantial, de la roca al aire y de la luz al espacio sideral.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

JORGE C\u00c1ZARES: PAISAJISTA EN LLAMAS (20 de noviembre de 1937- 11 de enero de 2020) Por: Isa\u00edas Alan\u00eds El pasado s\u00e1bado 11 de enero fuimos invitados a la presentaci\u00f3n de… <\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":86300,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-86299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/86299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=86299"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/86299\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":86301,"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/86299\/revisions\/86301"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/86300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=86299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=86299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.interaccionnoticias.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=86299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}